Lo siguiente es parte de una entrevista con Ofelia Rivas, una mujer O´odham tradicional que esta organizando para resistir la construcción del muro fronterizo en los territorios de los O´odham.  El territorio tradicional de los O´odham incluye tierras en ambos lados de la frontera entre México y Estados Unidos, y si es que construyen el muro como lo planean, el muro restringirá drásticamente las rutas tradicionales para viajar entre comunidades en los dos lados de la frontera, trastornando familias y ceremonias. Las palabras de Ofelia cuentan lo demás. (Aquí puedes encontrar la entrevista entera en ingles).
 

Cuales son las razones oficiales dado por el gobierno para construir el “muro” fronterizo en el territorio de los O`odham?

Seguridad Nacional- un riesgo a la seguridad nacional debido a las fronteras abiertas.

En que maneras trabajan el gobierno tribal y la policía juntos con el departamento de seguridad interna/la migra para preparar la construcción del muro?

 
La nación Tohono O`odham ha permitido que el gobierno federal controle el territorio norteño y permite que ocurran violaciones de derechos humanos.  No se opone al hostigamiento, a las invasiones de casas, al manejo de camionetas peligrosamente por parte de agentes federales, y a las muertes de O`odham causados por la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos y otras agencias (FBI, agentes especiales anti-drogas, la aduana de Estados Unidos, agentes especiales y de las fuerzas de rescate en la reservación indígena, etc.).  La nación Tohono O`odham apoya públicamente la presencia de la Patrulla Fronteriza y ha solicitado su ayuda  y ha recibido “equipo excedente”, incluyendo armas y a mas agentes en su territorio.
Cuando hicieron su propuesta inicial de cerrar la frontera, el departamento de seguridad interna y el gobierno tribal usaron tácticas de miedo para generar apoyo a favor del “muro” en la reservación.  Declararon que la seguridad de los O`odham fue en peligro. Hasta uno de los lideres locales declaró a una comunidad adyacente a la frontera que Al-Qa´ida bombardearía a su comunidad si no cierran la frontera.  Y los oficiales de la comunidad permitieron el “muro” aunque cerrara las rutas tradicionales de cruzar la frontera.  Una ruta en particular que se cerrará, es la que usamos los O`odham para asistir a una de las ceremonias mas sagradas en México. Con el respaldo de los ancianos, los lideres tradicionales y de ceremonias solicitaron una reunión con la administración tribal para discutir los impactos en la cultura que causaría el “muro” y para discutir las condiciones inseguras para participantes de ceremonias, además de otros temas como la protección de los lugares sagrados y de ceremonias.  Los líderes tradicionales fueron ignorados y hasta hoy los lugares sagrados siguen sin protección y las rutas de ceremonias son inseguras. Sin embargo, los O`odham continúan cruzando a pesar de que existan áreas que son controlados por la Patrulla Fronteriza y el Ejército Mexicano.   
Hoy los números de agentes de la migra y policía no-O`odham armados aumenta. El pueblo fue desinformado y sus preocupaciones ignoradas. Las quejas hacia la migra fueron cambiadas y usadas por el gobierno tribal para solicitar mas recursos federales y estatales. La mayoría de las quejas/testimonios se tomó en el idioma O`odham.  La nación Tohono O`odham se declara una nación soberana, pero no es una nación soberana en realidad, no maneja sus propios asuntos, en particular con respeto al tema de la frontera internacional.  Una nación soberana crearía una fuerza para proteger la tierra y asegurar la seguridad de su gente.  Esto proveería condiciones para cruzar seguros para los O`odham.  Una nación soberana protegería a su pueblo.

 
Que interés tiene el gobierno tribal en colaborar con el gobierno de EEUU para construir el muro? Porque el enfoque específico en las tierras de los O`odham por el gobierno federal?

El aumento del narcotráfico y el tráfico de personas se canalizó por el territorio O`odham cuando los EEUU decidieron forzar el flujo de migrantes hacia nuestra tierra con operativos como “Operation Gatekeeper” (operativo guardián). 
El aumento de la Patrulla Fronteriza en Texas, Nuevo Mexico, y California causó que el tráfico se direccionara  hacia territorio O`odham.  El gobierno pensó que el plan disuadiría a los traficantes debido a las condiciones extremas del área, como son el calor excesivo durante el verano y el frío extremo en las noches del invierno además del terreno difícil sin acceso a agua. Sin embargo, la tribu no pudo lidiar con el aumento drástico de personas cruzando las tierras de los O´odham.  Entonces, el gobierno tribal aceptó ayuda federal no solamente para aumentar su propias fuerzas policíacas, sino también para aumentar el número de agentes federales en la reservación para "apoyarlos" a los federales en su esfuerzo para vigilar la frontera.    
Antes del "ataque contra América", el 11 de septiembre, políticos de Washington D.C. recorrieron la frontera en la reservación y declararon que no fueron responsables por el cerco de alambre que existía entonces. Declararon que en el gobierno de Estados Unidos marcaba la frontera únicamente con marcadores. (La tribu estuvo buscando ayuda federal para reparar los huecos en el cerco que existía en la frontera en las tierras de los O´odham).  Pero ahora después del 11 de septiembre, la reservación esta bajo control del departamento de Seguridad Interna, un estado policial, como era Africa del Sur durante el apartheid. Los O´odham ahora tienen que cargar documentos para probar que son O´odham para que se puedan mover en su propia tierra. La reservación esta cerrada a los medios de comunicación y cualquiera que alce la voz en resistencia a la situación tiene que asumir consecuencias como hostigamiento, arresto, y la perdida de acceso a los servicios públicos ofrecidos por la tribu.
Un ejemplo de este hostigamiento es mi propio caso personal.  La policía tribal no-O´odham en el pueblo de mi mamá cerca de la frontera internacional me arrestó.  Fui detenido en un vehículo de la policía por más de una hora, mientras dos vehículos de la migra bloquearon la entrada a la casa de mi mamá.  Se me demandó que cooperara y que si yo no cooperara, me pondrían cargos de: Incumplimiento de un orden de parar, Incumplimiento de una orden de mostrar identificación, obstaculización de la patrulla fronteriza, y dos cargos de comportamiento agresivo hacia un agente. Me sacaron las esposas y demandaron que saliera del vehículo varias veces, mientras policías diferentes llegaron.  Cuando un policía no-O`odham llegó se le dijo que hubo una incomunicación y que fue resuelto.  
Esto me hace dudar los motivos del gobierno, quieren pacificar rotundamente a los O´odham. Violan cada derecho humano que tenemos e ignoran nuestros derechos indígenas específicos. Controlan las tierras de los O´odham con guerra psicológica. 
Uno de los "problemas" más fuertes que no se ha discutido, es el numero desconocido de jóvenes O´odham encarcelados en cárceles federales y estatales quienes han sido víctimas de "Operation Gatekeeper".   La reservación O´odham tiene una tasa de desempleo del 97%- jóvenes se ven forzados a entrar al narcotráfico o el tráfico de personas para comprar su "sueño americano".  A muchos de los jóvenes se les da castigos severos y ellos no reciben ayuda legal del sistema tribal. Muchos de los jóvenes antes no habían sido arrestados ni tampoco habían cometido crímenes, pero están ahora encarcelados, esperando recibir su condena. A los jóvenes que regresan de la cárcel se les fuerza entrar a casas de rehabilitación y no se les permite vivir con sus familias, pierden todos sus derechos como ciudadanos de los Estados Unidos.  Es una conspiración para asimilar a los O´odham a la fuerza y para neutralizar nuestra tierra.  Esta guerra psicológica contra los O´odham es genocidio, un genocidio que muchos no reconocerán por muchos años.      

Según el departamento de seguridad interna, "inmigrantes ilegales" usan la reservación O´odham para cruzar a los EEUU.  Cuantas de esas personas son inmigrantes del sur de México y cuantos son O´odham que viajan dentro de sus tierras tradicionales?

 
El numero de O´odham que han sido abusados y deportados es desconocido.  Cuando sus familiares no regresan a casa, los familiares esperan, porque no hay un sistema para averiguar información del departamento de seguridad interna. Cuando se pone más migra en la frontera, hay más miedo para los O´odham.  No solamente temen a la migra, también temen represalias de la policía local y de los políticos tribales. Los O´odham que han hablado públicamente (contra el departamento de seguridad interna) reciben represalias en la forma de no recibir servicios sociales de programas tribales y hostigamiento de agentes federales y policías locales. Hoy los O´odham no hablan de los abusos de la migra. He hablado con varios O´odham que han sufrido hostigamientos por parte de la migra y la policía local.  Una mujer me dijo que grupos de policías armados y llevando mascaras le tocaron la puerta una noche y despertaron a sus hijos (de edades entre 8 y 20) y los interrogaron. Cuando hizo una denuncia sobre la situación no recibió una respuesta de la policía local.  Después de un período de tiempo la policía admitió que participó en el operativo porque sospechaban que participaba en el tráfico de drogas. Esta mujer no trafica drogas, pero si apoya a la gente tradicional. 
Con respeto a los abusos de la patrulla fronteriza, los O´odham no tienen derechos.  A una pareja de ancianos se les  forzó mostrar una lista de compras de comida para probar que tenían razón de estar viajando por la carretera.  La patrulla fronteriza puede conducir sus vehículos dentro de nuestros terrenos, te pueden detener a la fuerza con armas, y quitarte tu tarjeta de identificación tribal y demandar que presentes más pruebas de tu "ciudadanía americana".  
La mayoría de los "inmigrantes ilegales" son personas indígenas de México y América Central. Hoy muchos O´odham han dejando de cruzar la frontera por las rutas tradicionales- excepto los "O´odham tradicionales" que continúan el ir y venir por las vías tradicionales para visitar sus familiares y conducir ceremonias. 

Dado que el muro propuesto por el gobierno, dificultará el viaje entre comunidades en lados opuestos de la frontera sea más difícil- cuales son las otras maneras en que el muro degradará y destruirá la cultura tradicional O´odham?
La cultura tradicional de los O´odham mandado por el Creador y enseñado por nuestros ancianos y el hermano I´itoi en nuestras enseñanzas, designó varias áreas de mucha importancia para los O´odham.  Son las áreas más sagradas, dentro del territorio sagrado de las tierras originales de los O´odham. Cada una de esas áreas tiene una parte en nuestra Him´dag (la forma de vivir de los O´odham). Algunos lugares se designó para hombres o para mujeres; otros lugares tienen barros especiales para ceremonias de nacimientos o de muertes; en algunos se hacen rituales para medicinas; en otros lugares se hacen ceremonias. Todos esos lugares tienen canciones y crecen yerbas especiales que usamos los O´odham. 
La desaparición de la cultura O´odham empezó con el contacto de extranjeros, pero el impacto más fuerte fue la perdida de mobilidad en nuestros territorios.  Los O´odham no pueden hacer peregrinaciones importantes.  Se nos requiere cargar documentos para movernos en nuestras tierras. La disección de nuestro territorio también provocó segregación y discriminación contra los O´odham.  
Algunos no vieron problema en recibir ayuda del gobierno con raciones de comida, y ayuda social. Los O´odham tradicionales lo vieron como dependencia y pereza, pero mas importante fue que dañó a las creencias de los O´odham sobre como vivir en armonía con la tierra.  Hoy los O´odham no recogen comidas del desierto para mantener el equilibrio con la tierra.  Parte de recoger la comida era cantar canciones especiales y hacer bailes ceremoniales y reconocer nuestra forma de vivir que es el equilibrio de nuestras tierras.  '
El gobierno de EEUU y el establecimiento de las reservaciones protegen algunas de esas áreas, pero las tierras más degradadas están en México.  Ciudades y granjas ahora ocupan algunos de los lugares sagrados. Un ejemplo es la ciudad de Sonoita en Sonora, México, que antes fue el pueblo de Shon Oidag.  Los colonos mexicanos destruyeron los cementerios tradicionales de los O´odham y construyeron sus casas encima.  Los descendientes vivos no pudieron defender el área. 
El congreso en EEUU recientemente aprobó una ley que dice que todos los que entran a EEUU necesitan un pasaporte.  Muchos O´odham no tienen un record de su nacimiento que se requiere para sacar un pasaporte.  Cerrar la frontera internacional es la desaparición de lo que queda de la vida tradicional de los O´odham....genocidio cultural legalizado.  Lo siguiente es parte de una entrevista con Ofelia Rivas, una mujer O´odham tradicional que esta organizando para resistir la construcción del muro fronterizo en los territorios de los O´odham.  El territorio tradicional de los O´odham incluye tierras en ambos lados de la frontera entre México y Estados Unidos, y si es que construyen el muro como lo planean, el muro restringirá drásticamente las rutas tradicionales para viajar entre comunidades en los dos lados de la frontera, trastornando familias y ceremonias. Las palabras de Ofelia cuentan lo demás. (Puedes encontrar la entrevista entera acá en ingles).
 

Cuales son las razones oficiales dado por el gobierno para construir el “muro” fronterizo en el territorio de los O`odham?

Seguridad Nacional- un riesgo a la seguridad nacional debido a las fronteras abiertas.

En que maneras trabajan el gobierno tribal y la policía juntos con el departamento de seguridad interna/la migra para preparar la construcción del muro?

 
La nación Tohono O`odham ha permitido que el gobierno federal controle el territorio norteño y permite que ocurran violaciones de derechos humanos.  No se opone al hostigamiento, a las invasiones de casas, al manejo de camionetas peligrosamente por parte de agentes federales, y a las muertes de O`odham causados por la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos y otras agencias (FBI, agentes especiales anti-drogas, la aduana de Estados Unidos, agentes especiales y de las fuerzas de rescate en la reservación indígena, etc.).  La nación Tohono O`odham apoya públicamente la presencia de la Patrulla Fronteriza y ha solicitado su ayuda  y ha recibido “equipo excedente”, incluyendo armas y a mas agentes en su territorio.
Cuando hicieron su propuesta inicial de cerrar la frontera, el departamento de seguridad interna y el gobierno tribal usaron tácticas de miedo para generar apoyo a favor del “muro” en la reservación.  Declararon que la seguridad de los O`odham fue en peligro. Hasta uno de los lideres locales declaró a una comunidad adyacente a la frontera que Al-Qa´ida bombardearía a su comunidad si no cierran la frontera.  Y los oficiales de la comunidad permitieron el “muro” aunque cerrara las rutas tradicionales de cruzar la frontera.  Una ruta en particular que se cerrará, es la que usamos los O`odham para asistir a una de las ceremonias mas sagradas en México. Con el respaldo de los ancianos, los lideres tradicionales y de ceremonias solicitaron una reunión con la administración tribal para discutir los impactos en la cultura que causaría el “muro” y para discutir las condiciones inseguras para participantes de ceremonias, además de otros temas como la protección de los lugares sagrados y de ceremonias.  Los líderes tradicionales fueron ignorados y hasta hoy los lugares sagrados siguen sin protección y las rutas de ceremonias son inseguras. Sin embargo, los O`odham continúan cruzando a pesar de que existan áreas que son controlados por la Patrulla Fronteriza y el Ejército Mexicano.   
Hoy los números de agentes de la migra y policía no-O`odham armados aumenta. El pueblo fue desinformado y sus preocupaciones ignoradas. Las quejas hacia la migra fueron cambiadas y usadas por el gobierno tribal para solicitar mas recursos federales y estatales. La mayoría de las quejas/testimonios se tomó en el idioma O`odham.  La nación Tohono O`odham se declara una nación soberana, pero no es una nación soberana en realidad, no maneja sus propios asuntos, en particular con respeto al tema de la frontera internacional.  Una nación soberana crearía una fuerza para proteger la tierra y asegurar la seguridad de su gente.  Esto proveería condiciones para cruzar seguros para los O`odham.  Una nación soberana protegería a su pueblo.

 
Que interés tiene el gobierno tribal en colaborar con el gobierno de EEUU para construir el muro? Porque el enfoque específico en las tierras de los O`odham por el gobierno federal?

El aumento del narcotráfico y el tráfico de personas se canalizó por el territorio O`odham cuando los EEUU decidieron forzar el flujo de migrantes hacia nuestra tierra con operativos como “Operation Gatekeeper” (operativo guardián). 
El aumento de la Patrulla Fronteriza en Texas, Nuevo Mexico, y California causó que el tráfico se direccionara  hacia territorio O`odham.  El gobierno pensó que el plan disuadiría a los traficantes debido a las condiciones extremas del área, como son el calor excesivo durante el verano y el frío extremo en las noches del invierno además del terreno difícil sin acceso a agua. Sin embargo, la tribu no pudo lidiar con el aumento drástico de personas cruzando las tierras de los O´odham.  Entonces, el gobierno tribal aceptó ayuda federal no solamente para aumentar su propias fuerzas policíacas, sino también para aumentar el número de agentes federales en la reservación para "apoyarlos" a los federales en su esfuerzo para vigilar la frontera.    
Antes del "ataque contra América", el 11 de septiembre, políticos de Washington D.C. recorrieron la frontera en la reservación y declararon que no fueron responsables por el cerco de alambre que existía entonces. Declararon que en el gobierno de Estados Unidos marcaba la frontera únicamente con marcadores. (La tribu estuvo buscando ayuda federal para reparar los huecos en el cerco que existía en la frontera en las tierras de los O´odham).  Pero ahora después del 11 de septiembre, la reservación esta bajo control del departamento de Seguridad Interna, un estado policial, como era Africa del Sur durante el apartheid. Los O´odham ahora tienen que cargar documentos para probar que son O´odham para que se puedan mover en su propia tierra. La reservación esta cerrada a los medios de comunicación y cualquiera que alce la voz en resistencia a la situación tiene que asumir consecuencias como hostigamiento, arresto, y la perdida de acceso a los servicios públicos ofrecidos por la tribu.
Un ejemplo de este hostigamiento es mi propio caso personal.  La policía tribal no-O´odham en el pueblo de mi mamá cerca de la frontera internacional me arrestó.  Fui detenido en un vehículo de la policía por más de una hora, mientras dos vehículos de la migra bloquearon la entrada a la casa de mi mamá.  Se me demandó que cooperara y que si yo no cooperara, me pondrían cargos de: Incumplimiento de un orden de parar, Incumplimiento de una orden de mostrar identificación, obstaculización de la patrulla fronteriza, y dos cargos de comportamiento agresivo hacia un agente. Me sacaron las esposas y demandaron que saliera del vehículo varias veces, mientras policías diferentes llegaron.  Cuando un policía no-O`odham llegó se le dijo que hubo una incomunicación y que fue resuelto.  
Esto me hace dudar los motivos del gobierno, quieren pacificar rotundamente a los O´odham. Violan cada derecho humano que tenemos e ignoran nuestros derechos indígenas específicos. Controlan las tierras de los O´odham con guerra psicológica. 
Uno de los "problemas" más fuertes que no se ha discutido, es el numero desconocido de jóvenes O´odham encarcelados en cárceles federales y estatales quienes han sido víctimas de "Operation Gatekeeper".   La reservación O´odham tiene una tasa de desempleo del 97%- jóvenes se ven forzados a entrar al narcotráfico o el tráfico de personas para comprar su "sueño americano".  A muchos de los jóvenes se les da castigos severos y ellos no reciben ayuda legal del sistema tribal. Muchos de los jóvenes antes no habían sido arrestados ni tampoco habían cometido crímenes, pero están ahora encarcelados, esperando recibir su condena. A los jóvenes que regresan de la cárcel se les fuerza entrar a casas de rehabilitación y no se les permite vivir con sus familias, pierden todos sus derechos como ciudadanos de los Estados Unidos.  Es una conspiración para asimilar a los O´odham a la fuerza y para neutralizar nuestra tierra.  Esta guerra psicológica contra los O´odham es genocidio, un genocidio que muchos no reconocerán por muchos años.      

Según el departamento de seguridad interna, "inmigrantes ilegales" usan la reservación O´odham para cruzar a los EEUU.  Cuantas de esas personas son inmigrantes del sur de México y cuantos son O´odham que viajan dentro de sus tierras tradicionales?

 
El numero de O´odham que han sido abusados y deportados es desconocido.  Cuando sus familiares no regresan a casa, los familiares esperan, porque no hay un sistema para averiguar información del departamento de seguridad interna. Cuando se pone más migra en la frontera, hay más miedo para los O´odham.  No solamente temen a la migra, también temen represalias de la policía local y de los políticos tribales. Los O´odham que han hablado públicamente (contra el departamento de seguridad interna) reciben represalias en la forma de no recibir servicios sociales de programas tribales y hostigamiento de agentes federales y policías locales. Hoy los O´odham no hablan de los abusos de la migra. He hablado con varios O´odham que han sufrido hostigamientos por parte de la migra y la policía local.  Una mujer me dijo que grupos de policías armados y llevando mascaras le tocaron la puerta una noche y despertaron a sus hijos (de edades entre 8 y 20) y los interrogaron. Cuando hizo una denuncia sobre la situación no recibió una respuesta de la policía local.  Después de un período de tiempo la policía admitió que participó en el operativo porque sospechaban que participaba en el tráfico de drogas. Esta mujer no trafica drogas, pero si apoya a la gente tradicional. 
Con respeto a los abusos de la patrulla fronteriza, los O´odham no tienen derechos.  A una pareja de ancianos se les  forzó mostrar una lista de compras de comida para probar que tenían razón de estar viajando por la carretera.  La patrulla fronteriza puede conducir sus vehículos dentro de nuestros terrenos, te pueden detener a la fuerza con armas, y quitarte tu tarjeta de identificación tribal y demandar que presentes más pruebas de tu "ciudadanía americana".  
La mayoría de los "inmigrantes ilegales" son personas indígenas de México y América Central. Hoy muchos O´odham han dejando de cruzar la frontera por las rutas tradicionales- excepto los "O´odham tradicionales" que continúan el ir y venir por las vías tradicionales para visitar sus familiares y conducir ceremonias. 

Dado que el muro propuesto por el gobierno, dificultará el viaje entre comunidades en lados opuestos de la frontera sea más difícil- cuales son las otras maneras en que el muro degradará y destruirá la cultura tradicional O´odham?
La cultura tradicional de los O´odham mandado por el Creador y enseñado por nuestros ancianos y el hermano I´itoi en nuestras enseñanzas, designó varias áreas de mucha importancia para los O´odham.  Son las áreas más sagradas, dentro del territorio sagrado de las tierras originales de los O´odham. Cada una de esas áreas tiene una parte en nuestra Him´dag (la forma de vivir de los O´odham). Algunos lugares se designó para hombres o para mujeres; otros lugares tienen barros especiales para ceremonias de nacimientos o de muertes; en algunos se hacen rituales para medicinas; en otros lugares se hacen ceremonias. Todos esos lugares tienen canciones y crecen yerbas especiales que usamos los O´odham. 
La desaparición de la cultura O´odham empezó con el contacto de extranjeros, pero el impacto más fuerte fue la perdida de mobilidad en nuestros territorios.  Los O´odham no pueden hacer peregrinaciones importantes.  Se nos requiere cargar documentos para movernos en nuestras tierras. La disección de nuestro territorio también provocó segregación y discriminación contra los O´odham.  
Algunos no vieron problema en recibir ayuda del gobierno con raciones de comida, y ayuda social. Los O´odham tradicionales lo vieron como dependencia y pereza, pero mas importante fue que dañó a las creencias de los O´odham sobre como vivir en armonía con la tierra.  Hoy los O´odham no recogen comidas del desierto para mantener el equilibrio con la tierra.  Parte de recoger la comida era cantar canciones especiales y hacer bailes ceremoniales y reconocer nuestra forma de vivir que es el equilibrio de nuestras tierras.  '
El gobierno de EEUU y el establecimiento de las reservaciones protegen algunas de esas áreas, pero las tierras más degradadas están en México.  Ciudades y granjas ahora ocupan algunos de los lugares sagrados. Un ejemplo es la ciudad de Sonoita en Sonora, México, que antes fue el pueblo de Shon Oidag.  Los colonos mexicanos destruyeron los cementerios tradicionales de los O´odham y construyeron sus casas encima.  Los descendientes vivos no pudieron defender el área. 
El congreso en EEUU recientemente aprobó una ley que dice que todos los que entran a EEUU necesitan un pasaporte.  Muchos O´odham no tienen un record de su nacimiento que se requiere para sacar un pasaporte.  Cerrar la frontera internacional es la desaparición de lo que queda de la vida tradicional de los O´odham....genocidio cultural legalizado.